【1915】生徒17名からの出発

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学校法人白鴎大学の歴史は古く1915年大正四年まで遡る。
1915年、白鴎大学の前身足利学園は、足利裁縫女学校として、地域の発展と社会に役立つ人材の育成を目指す、女子教育の場として、創立者上岡長四郎によって、栃木県足利市に設立された。足利市は、15世紀室町時代に建てられた日本最古の学校『足利学校』を有する、教育にゆかりの深い歴史と伝統の地である。
女子教育への関心の薄かった当時、わずか生徒17名からの出発であった。
女子教育の重要性を、飽くなき熱心さで地域に説き続けた、当時、下野新聞足利支局の支局長であった創立者上岡長四郎は、白鴎大学の初代学長上岡一嘉の父である。「女子に実用の技芸を授け、婦徳を養う」という教育目標を掲げ、女子教育が地域の振興に貢献するとの信念のもと、ジャーナリストから教育界への転身であった。
その年、米価が暴落し、3年後の1918年には米騒動が起こっている。そんな不安定な社会情勢の中、折からの資金難で、上岡長四郎が再び新聞界に戻り、実質上の理事長となったのが、上岡た津、白鴎大学初代学長上岡一嘉の母である。
上岡た津は白鴎女子短期大学初代学長としてその生涯を終えるまでの半世紀あまりを教育一筋に捧げた情熱的、献身的な教育者であった。
個人指導の徹底を図ると同時に、「婦徳を養う」という教育目標にそって礼法の時間も充実させた。また、寄宿制度を取り入れたり、西洋スタイルの作法の実習を組み込んだ授業、さらに、近県からアメリカ人M.N.ホール女史を非常勤洋裁講師に招いて、本格的な洋裁の講義を開き、教育界の話題にもなったりする、進取の気性に富んだ魅力的な女性でもあった。 上岡た津の生き方は、質素な良風、自主創造の気風として若い先生から生徒へと確かなかたちとして伝えられていった。
「自立をできる技能を身につけた女性を育成する」という建学の精神を具体化した、上岡た津の徹底した個人指導と、実践的な教育は、今日、白鴎大学の少数精鋭主義、プラグマティックな教育方針に受け継がれている。




【1960】グローバルな視点で世界を見る総合学園へ
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1927年、財団法人足利高等裁縫女子学校に発展。1940年財団法人足利家政女学校と改称。第2次世界大戦終戦まもない、1949年足利家政専門学校と改称し、同年、英語の重要性を確信した、上岡長四郎と上岡た津は足利英語学校を開設した。
また、1951年、学校法人足利学園が認可を受け、新学制による、足利学園高等学校、足利学園女子専門学校、足利学園中学が発足した。上岡た津は1956年、長年にわたる女子教育の伝統をいかし、幼稚園を開園。そして、1960年、女子教育ひとすじにやってきた学校は男子に門戸開き、高等学校に男子部が新設された。総合学園を目指す学園の新しい波が確実に実を結び、翌1961年には、少数精鋭の英才教育目指す足利学園中学校を創設。国際感覚を学園に導入する目的で、アメリカや西ドイツから専任講師を迎え、全国でも類まれな、先進的で実践的な教育で注目を集めた。
また、上岡一嘉が掲げた『若い世代から親善の絆を』というスロ−ガンのもと、アメリカ、オーストラリアから留学生をスカラシップとして迎えた。
さらに足利学園高等学校は、同じアジアから留学生を招聘すると発表し、ザ・ストライト・タイムス紙が大々的にこれを取り上げたため、留学希望者が殺到し、シンガポール、マレーシアから6人の留学生を招いたのもこのころだ。
グローバルな視点で世界を見る、視野の広い学園の気風は、白鴎大学の伝統である。




【1974】のルネサンス 白鴎女子短期大学創立
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創設以来、社会に役立つ技術の習得と婦徳の養成を教育目標に、その伝統を培ってきた学園は、60年後の1974年「初心に立ち返り時代にふさわしい女子教育の場を」という上岡た津の想いから、小山市ルネサンスを迎える。白鴎女子短期大学の創立である。上岡た津のモットーである『つよく、やさしく』、この女性の理想像が〈白い鴎〉に託されたのである。この上岡た津の愛した言葉は、白鴎女子短期大学(現白鴎大学女子短期大学部)の校歌にも謳われている。
白鴎女子短期大学は、その教育理念を具体化させたかたちで、自立可能な技術を身につけさせることを目的に、英文科ではない「英語科」と「幼児教育科」、そして、日本初の女性だけを対象とした「経営科」が設置された。




【1986】白鴎大学開学
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1983年2月、上岡一嘉は、研究者および大学の教師としての人生と、私学経営の総決算として、理想の大学の設立を目指し、白鴎大学経営学部構想を発表。国際化情報というビック・トレンドへの的確な対応を教育目標に掲げた。世界に進出するビジネス・リーダーの育成を目指し、語学はもちろん、幅広い国際感覚の涵養という社会的な要請に対しても、世界に開かれた大学を志向することを宣言し、1986年、単科大学として白鴎大学は開学した。こうして、インターナショナルな視野で、次世代を担う実力者の育成に徹する「白鴎方式」というユニークな大学教育の幕が切って落とされた。開学当初からのこうした国際化教育の姿勢は、白鴎大学の大きな教育個性であり、アイデンティティとなるものである。
さらに上岡一嘉が胸中にあたため続けてきたユニヴァーシティ構想は、時代や地域の要請とともに、上岡一嘉が組織した学内プロジェクトによってひとつひとつ確実に実現されていく。
1990年、学校法人名を「学校法人白鴎大学」とし、1992年に法学部法律学科が、1999年に経営学研究科、法律学研究科の二つの大学院が、2001に経営学部ビジネス・コミュニケーション学科が加わり、さらに、2004年には、法科大学院および総合教育学部が計画中である。
校歌に謳われているように、若き情熱の学府として、永遠に新しい学府として、白鴎大学は進化し続けている。白鴎大学の建学の精神は、ひとつひとつ具体的な形となって、一歩一歩確実に、理念が実現されていくのである。

【1986】経営学部経営学科
【1992】法学部法律学科
【1999】経営学研究科大学院
【1999】法律学研究科大学院
【2001】経営学部ビジネス・コミュニケーション学科
【2004】法科大学院
【2004】発達科学部


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コメント

普通商品を作り販売する主体は、資本主義社会においては意欲があれば誰でも参加することができて、それを「営業の自由」と言いますが、私立大学という事業は文部科学省によって「許可」をされなければ行えません。従って大学とは一種の「地域独占事業体」だと言えます。教員である私も文部科学省の「審査」を受けてある科目を教えてよいことが、公的に承認されるのです。私が認められた科目は、「経営学史」、「ゼミナール」、「外書講読」の3科目でしたが、実は文部科学省の監視は設立後5年目からはずれまして、どんな人を教員に採用するか、何を教えさせるのかは大学が自由に決めることができます。私も「経営戦略論」と「商学総論」は文部科学省に認められた科目ではありません。ただ経営戦略論については20本ぐらい論文もありますし、商学総論も本を書きました。講義ができる不可欠の前提条件は十分な研究成果を有していることだと私は考えています。ここでポイントは、大学は「学位の独占的販売機関」であるという事実です。

資本主義社会においては、商品は誰もがお金さえ出せば買うことが出来ますが、それを「購入の自由」と言います。大学が販売する学位習得の為の講義という商品は誰でもが買えるわけではありません。まず大学への「入学資格」を購入するために「入学試験」を受けなければなりませんが、入学試験を受けるためには、高校卒業ないしそれに準ずる学力を有していることが公に認められていることが必要です。「受験資格」の保持者だけが参加を許されているのが大学入試です。入試の合格者には「入学資格」が与えられますが、その権利の行使価格が「入学金」なのです。二重の資格取得者は「学位(その条件が卒業資格の取得)」を取得するために「講義受講登録資格(学習権)」を1年間に一定数を上限とした単位取得の「包括的購入契約」として大学と締結し、その対価として「授業料」を支払うことになります。出席日数その他の条件をクリアして半年あるいは一年間の学習権を行使すると「単位認定試験受験資格」が与えられ、受験して合格した科目に関して「単位」が授与される。必ず受講し単位を取得しなければならない(学習の義務のある)必修科目の必要単位数を取得し、自由に選択が許される選択科目の必要単位数を取得し、合計が卒業所要単位数を充足すると「経営学士」、「法学士」等の「学士号(学位)」が授与されるのである。従ってある大学の同一学部の卒業生は、全員が共通に学習修得した知識とその何倍かの様々な知識(その組み合わせが一人ひとりの学生によって異なるが)とを身につけている。多様な知識の多様な組み合わせを修得する学生に共通に身につけてもらうことを意図し、多かれ少なかれ全ての科目に共通に貫かれている教育内容を規定し方向付けるものが、大学の「建学の精神」であり「教育理念」なのです。





それでは、白鴎大学の「建学の精神」、「教育理念」について述べてみたいと思います。
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白鴎大学の前身は白鴎女子短期大学で、さらにその前身は足利学園ですが、そのルーツは足利裁縫女学校にまで遡ることができますが、ここでは短期大学のことから始めたいと思います。
白鴎女子短大の建学の精神は、お渡ししたプリントの私の文章にありますように、「自立をできる技能を身につけた女性」を育て上げることです。そのシンボルが「白い鴎」で、それは自立できる技能という「つよさ」と女性らしい心配りのできる「やさしさ」とを兼ね備えた女性のイメージなのです。短大の校歌の3番の歌詞に「つよく やさしき 人たらん」という文章がありますが、この文章は初代学長、上岡た津さんが是非いれたいフレーズだったと20数年前に就職した私は息子の一嘉先生から伺ったことがあります。足利学園(現在の白鴎大学足利高校)の出版部が『学園の母上岡た津伝』という本を出版していて、就職した当時それを読んだ私は生前のた津さんに人目会って話したかったなと痛切に思いました。た津さんに纏わるエピソードは数限りなくありますが、私にとって最も印象深い話は教員による生徒募集の話です。短大時代私は年に3回、1回あたり3〜4日かけて福島県内の高等学校を泊りがけで廻りましたが、私立学校にとり生徒募集は大変大事なことだと初めて分かりましたが決して楽な仕事ではありませんでした。高等学校の先生方も中学校を廻るのが義務で、近場なので日帰りでしたが、た津さんは最後の一人が学校に戻ってくるまで待っていて一人ひとりの先生にご苦労様でしたと深々と頭を下げられたそうです。私はこの話を思い出す度にた津さんと一度ゆっくりと語り合いたかったなあと心からそう思います。

自立可能な技術を身に付けさせようと、英文科ではない「英語科」と「幼児教育科」および日本初の女性だけを対象とした「経営科」が設置され、1977年10月から私は短大に勤め、1986年大学創設と同時に移籍致しましたけれど、私のルーツは短大にあると今でも思っています。現在のような教育者と研究者になりたいというビジョンを掲げ、研究室に泊りこんで徹夜して次の日の講義にたおれ込んでいたあの日々は、夢に憑かれた若さと体力に任せて瞳をキラキラ輝かせている学生達と共に生きた懐かしい日々でもあります。それは私にとっても学生にとっても毎日が「知的発見の日々」でありました。白鴎女子短大の College Slogan は大学のレポート用紙の下の部分に印刷されている Something New to Discover Every Day という英語句で、毎日が知的発見の日々であることこそが大学の日常生活であるという教育理念が文章化されていると私は考えています。学生の皆さんの毎日の学生生活は当然知的発見に満ち満ちていると信じていますが、万が一そうでない場合であれば、それは教育理念を体現した講義とは決して言えないでしょう。





最後に、白鴎大学の「建学の精神」「教育理念」と、
そして「University Identity」についてお話しさせていただきます。
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大学の校章は、五大陸と三大洋をシンボライズしていることから分かるように、本学は「国際社会に羽ばたくことのできる能力と技術を身に付けた人材」の育成が主目標におかれています。国際化を最重要視していることは、必修の英語教育重視と、第二外国語の重視と、英語によって授業が為されているいくつかの専門科目が設立当初には開講されていたというカリキュラムにシンボリックに明示的に表されていると思います。大学生活を通して学生たちに身に付けて欲しい思考と行動の型は、Challenging Spirit、Pioneer Spirit、進取の精神を持って自己の人生を切り開いていくことである。上岡先生が作詞家の方に是非入れて欲しかったと希った学生像は校歌のなかで、「黎明に道を開けよ」、「まだ知らぬ海を目指して」、「常しえのフロンティアへ」と歌われています。本学に於いて教育にあたる教育者もまた、研究のフロンティアに雄々しく飛翔することが不可欠でしょう。今日は本学の校歌のプリントもお渡ししましたが、皆さんはどんな歌詞があるかご存知でしたか。私は校歌は何も見ないで歌えますが皆さんは歌えますか。私はうちの大学の校歌はとてもいい歌で大好きです。この大学の学生はあまり勉強しようとしない。学習への動機付け、モチベーションが低いとおっしゃる先生もおられますが、私はその責任の一端は教師の側にもあると考えています。

上岡一嘉先生は「夢やビジョン」を持つことの大切さを力説されました。そして校歌の「若き情熱の学府 白鴎大学」というフレーズが大変な favorite phrase であり、折にふれては口にされました。大学のどの教室に於いても、若々しい情熱に溢れた講義が展開されていることを私は信じて疑わないものであります。
Challenging Spirit に溢れた話が教室で話されなければ、学生たちは進取の精神の何たるかが分からないでしょう。白鴎大学を創設された故上岡一嘉先生は、第一回卒業式で卒業生に『Plus Ultra(さらに向こうへ)の挑戦を続けるように』と激励されました。これは上岡先生が生涯に渡って実践された哲学を言語化したものであります。実はリチャード・バックに『カモメのジョナサン』(五木寛之訳、新潮文庫、1977年)という本がありますが、上岡先生は五木氏よりもこの本を早く翻訳し女子短大の新聞の創刊号に発表されています。主人公の風変わりなカモメのジョナサン・リヴィングストンは、他のカモメが「食べるために飛ぶ」のに対し、「飛ぶことそれ自体が好きで、より高く、より速く、より遠くまで飛ぼうとする」のである。この限りなく遠くへ飛びつづけようとするジョナサン・リヴィングストンの生き方を、上岡先生は自分の生き方に重ね合わせていたのでありましょう。本学の「白鴎大学」という名称は、上岡先生が深い共感を覚えたこの本から大きな影響を受けているとかつて伺ったことがあります。
病に倒れ不帰の客となられるまで、上岡先生は体調の悪い中でも教壇に立ち続けられ学生に対し、先生の人生観である「生命ある限り一生懸命生きよ」を身を以って示されました。上岡先生はまさに Lived his philosophyの人生を歩まれたと思います。この言葉はマルベリー・ホールにギリシャ語で刻まれています。後に続く私たち教職員は倦まず弛まず努力を重ねていかねばならないと私は考えています。
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